سبب الكسل فى العبادة والطاعة والخمول فى أدائها

سبب الكسل فى العبادة والطاعة والخمول فى أدائها

السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته

الكسل والخمول عند اداء العبادات والاعمال الصالحة
اصبح الكثير منا الا من رحم ربي يشعر بالكسل عند ادائه للطاعات ويتهاون بها
ولكن عند ادائه لاي عمل دنيوي لن يفيده في الاخرة تراه في قمة النشاط والحيوية
فما سبب ذلك؟؟!
اولا سنتكلم عن مظاهره:
1) قسوة القلب فلا يتأثربموعظة ولا برؤية بلاء أهل البلاء، ولا حتى بالقرآن فقلبه يجمد شيئا فشيئا
2: التهاون في فعل الطاعات ، ما كان منها فرضًا ، أو نفلاً ، يسيرًا كالأذكار ، أو غيرذلك ، كالحج ، والصلاة ،
3-موت المشاعر الدينية ، وعدم الغضب من أجل الله تعالى؛ فصار يرى ان فعل المعاصى من الامور العادية


4) ضيق الصدر والوحشة من الناس فيصبح المرء سريع الغضب، قد ذهبت عنه سماحة أهل الإيمان
5) الوحشة بينه وبين الله وعلامتها الاستهانة بالمكروهات والمشتبهات فبعد ما كنت تسأل عما فيه شبهةلتجتنبه حفاظًا على دينك ولا تتجرأ أن تقترب مما قيل إنه مكروه، إذا بك لاترى
7) عد م الغيرة على محارم الله فإن نار الغيرة إنما توقدها جذوة الإيمان، وقد خبت.. وكيف ينكر المحرَّمَ من
وقع فيه؟
ضعف رابطة الأخوة الإيمانية لأن سببالرابطة هو الإيمان المحرك لها؛ فإذا ضعف الإيمان ضعفت بضعفه تلك الروابط، فلازيارات ولا دعوات ولا عيادة مريض ولا معاونة ولا شيء
ومن مظاهر ضعف الإيمان أيضا : حب الدنيا على جميع صوره،،، والخوف عند المصيبة والجزع لها، ،،،وكثرة المراءوالجدال المقسي للقلب،،،،، والاهتمام بالمظاهر والمغالاة فيها.

أسباب الفتور



أولا : الابتعاد عن أجواء الإيمان أول ما يدخل الفتور بهعلى أهل الإيمان فيتحول عن المسجد، ويستبدل الرفقة الطيبة أو يغيب عنهم، والبيئةلها أثر عظيم فى الثبات



ثانيا: الانشغال بالدنيا والحرص عليها، والسعي وراءهاوطلب الجاه فيها



ثالثا: طول الأمل طول الأمل مفسد للقلب؛ فإن من طال أمله نسيالآخرة، وسوَّف في التوبة، ورغب في الدنيا، وكسل عن الطاعة، وأسرع للمعصية؛ اتباعالهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة".



رابعا: الابتعاد عن العلمالشرعي وقرأءة الكتب التى تقسى القلب ولا فائدة فيها كقراءة كتب أهل البدع والخلاف .. وخير ما يستمد منه قوة الإيمان كتاب الله ثم السنة والسيرة ثم قصص الصالحينوأحوالهم.



خامسا: عدم وجود القدوة فالقدوة الصالحة لها أثر فعال في القلوب ، ولذلككانوا ينصحون بملازمة أهل الصلاح والورع،



سادسا: الإفراط في الكلام والطعاموالمنام والخلطة فكثرة الكلام تقسي القلب. وكثرة الطعام تثقل عن العبادة.



وكثرةالمنام تضيع خيرًا كثيرًا.وكثرة الخلطة لا حد لمفاسدها



سابعا : النظر إلى من هودونه في الطاعة والعبادة والدعوة وبخاصة إذا كان من ينظر إليه، وصل إلى درجة من العلم، فيوسوس له الشيطان: هل أنت أفضل من هذا؟ إنه يفعل كذا وكذا



ثامنا : عدمالاستقرار على برنامج أو عمل فيبدأ في العمل ثم يتحول عنه، يتعرف على مجموعة منطلاب العلم ثم يهجرهم إلى غيرهم، ويقرأ على الشيخ ثم ينقطع بعد حين، يشرع في الكتاب ولا يتمه ومن هذه الأسباب أيضا: ضعف الصلة بالله تعالى ، والتكاسل في الطاعةوالعبادة ، وصحبة ضعيفي الهمة ، والانشغال بالدنيا وملذاتها ، وعدم التفكر في نهايةالدنيا ويعقبه ضعف الاستعداد للقاء الله تعالى .



العلاج


1- دوام المراقبة والمحاسبة.فهى تجعل العبد على علم بمكانه من الله وهل هو في ازدياد أو نقصان، ودوام محاسبة النفس يعيد الأمور إلى نصابها ويجعله يستدرك الأمور قبل استفحال خطرها، " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون" ومعالجة الأمر في البدايات أيسر-
توثيق الصلة بالله و تدبر القرآن ، وذلك عن طريق قراءة القرآن قراءته بتفكر وتدبر ،واستشعار عظمة الله تعالى من عظمة كتابه ،. فإن ضعف الإيمان مرض قلبي، والله أنزل القرآن شفاء لأدواء القلب والبدن: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ}
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}
3 - ذكر الله فهو جلاء القلوب من صدئها وشفاؤها من أمراضها، ودواؤها عند اعتلالها، وهو روح الأعمال الصالحة، والفلاح يترتب عليه: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ}{أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} يقول ابن القيم : "في القلب قسوة لا يزيلها إلا ذكر الله تعالى،فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله".
4 - الدعاء والانكسار بين يدي الله{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} وأقرب باب يدخل منه العبد على الله باب الافتقار والمسكنة،ولذلك أقرب ما يكونالعبد من.
5-
المداومة على النوافل والاستمرارعليها ، وإن كانت قليلة فمن أكثرأسباب إصابة المسلم بالفتور هوالاندفاع بالطاعة والإكثار منها في أولالطريق قبل ان يعتادها فعليك أن تعتاد ، الطاعة اولا
6-الحرص على الصحبة النشيطةالصالحةفصاحب الهمة يزيدك نشاطا ،فابحث عن صحبة لها همم تسعى للحفظ
وطلب العلم والدعوة إلى الله ،فمثل هؤلاء يحثونك على العبادة ويدلونك على الخير
7-
قراءة الكتب المتخصصة في سيرأصحاب الهمة لتقف على نماذج صالحةفي سيرك إلى الله
8-
أوصيك بالدعاء ، وخاصة في جوفالليل الآخر ، فما خاب من لجأ إلى ربهواستعان بمولاه ليثبته على
الطاعة ويعينهعلى حسن أدائها

ومن أعظم، ومن أهمما أختم به هذا الموضوع

الفتور في علاج الفتور: الفتور في علاج الفتور وذلك أن الفتور مرض من الأمراض تكون بداياته غالبا يسيرة، فإذا تساهل فيه المسلم ولم يبادر إلى علاجه والبحث عن أسبابه سرعان ما يزداد ويتأصل، وهنا يصبح علاجه أشد وأقصى ويحتاج إلى جهد مضاعف، ووقت أطول وآخرون يماطلون ويسوفون حتى يقع ما كنا منه نحاذر، ومع ذلك فعلى المسلم ألا يستسلم للنهاية حتى ولو كان فرط في البداية، فبعض الشر أهون من بعض، ولاتياس من أن تقضى على هذا الفتور بالأستعانه بما قلنا.ونسأل الله أن يوفقك لما فيه رضاه ، وأن يهدينا لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال .اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تجدد الإيمان في قلوبنا، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. أسأل الله ليولكم التوفيق والثبات والسداد، وأن يهب لنا من أمرنا رشدا.وان يوفقنا لما يحب ويرضى، ويثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة